零星回忆

过去的街是物品交流处也是人们信息交流处人们喜欢逛街	过去的街与现在的不同，它是在集镇的道路二旁随便摆个摊。这摊大小不一。小的是一只篮或一只鸡，大的是卖狗皮膏药围一圈人。这些摊位早上以农民种的蔬菜为主，其次鱼虾也很多。过后慢慢的便是各种杂摊位象卖儿童玩具的拔牙的剃头的卖梨膏糖的铜匠五花八门的摊位摆开了。至于有人挑些柴草要卖也不需要摆摊，挑着慢慢走要买柴的人老远就看到了.这些大小不一的摊位后面是房屋，这房屋大多是一层瓦房，也有二层的楼房或简单的草房。这些房屋有的仅仅是做普通住宿，也有的又做住宿又做店铺。大的店铺一般是瓦房，主要经营大的生意，如药店，布匹，饭店，听书唱戏的茶馆，南货店，杂货店等等。这些店铺的装饰不与现在的整齐划一相同，为了突出各店的特色使客户老远就能分辩出来，店招牌店布置各不相同。南货店，竹器店在店门旁放些代表货物，烧饼店则是在店里放一张大木板，在大木板上做面饼时用园柱形的压饼工具顺势在大木板上敲二下，这声音很响，传出很远，大老远就使人感觉这店生意很红火很兴隆的样子。而药店恰恰相反，挂些字画，货架上放些装药的蓝花瓷器，店内安静。古色古香使人觉得文雅，医术高明。过去的街就是由这些民居各种店铺及店铺外面道路二旁的形形色色大小不同的各种摊位组成的.除了上面讲到的店铺摊位外，还经常有外面经过的临时的象算命的耍把戏的新奇摊位。大家是八仙过海各显神通。所以街上人很多，这些人有卖东西的，也有买东西的，但逛街的人更多一些。尤其上午更是人多热闹得象过节.
白鱼潭二怪：一：发水时上水的大白昌只到达白鱼潭为此二：世界上只有白鱼潭生活着黑色的昌条鱼，生活区域只有极少的几个平方吧，匪夷所思吧。三准备在瞎说八道中分析一下造成的地形及环境。	白鱼潭是一个不出名的极普通的小乡村，根本就没有人注意它。但是我要说它有二怪。这二怪在本地大家都知道，不认为是怪（指上了年纪的人知道），但我讲出来你们认为是不是二怪？先简单介绍一下白鱼潭村，它是码头山山脚下的一个很小的小村子.这村子中有一条小河，小河中有一潭叫白鱼潭。所以小村也名叫白鱼潭。白鱼潭上用二块厚约一尺的青蓝石及一块厚约一尺的麻枯石（我地土名，近似大理石）三块石板架成一座桥（麻枯石放南边）。这桥过去是南山方向李家园（现在的南山竹海）一带的人上戴埠镇的必经之路。运货的独轮车历代也从上面经过。桥下的水是从南山方向流来，下游是荒园再下游是东山埧。哪二怪怪在什么地方呢？（注明一下：我们这一带及往南至金鸡岭都称为南山）一怪是白鱼，是一种白色的昌条鱼，我们叫白昌，体形较大，长约一尺。发水时白昌成群从下游游来，会跳上桥，但决不游过白鱼潭。历古都是这样。所以白鱼潭往南从来没有白昌条鱼。二怪是黑昌，即黑色的昌条鱼，体形与普通昌条一个样，长五寸以内。平时我们所见的昌条鱼都是白色的，哪一位见过黑色的昌条鱼？但单独白鱼潭有，并且集中在白鱼潭的桥下白鱼潭内为多。这潭的上游五十公尺以内也有少量的黑昌。再上游就没有了。我们村与它是邻村，我们田头的河是同一条河，但我们这里就没有黑昌条。但现在黑昌条绝种了，是八十年代才绝种的。那时田刚分到户，大家都很穷，就在河边挖砂卖，使原本清澈的水变成泥浆水，连普通的鱼都呛死了，黑昌条更是逃不了厄运。嘘......，呜呼哀哉！！就这样从古几千年以来只土生土长在白鱼潭内的黑昌条鱼绝种了。唉..... 忧心恻伤！！！年代久远了，为了核实黑色昌条鱼的情况，近期我又与几位上了年纪的人谈起了白鱼潭的昌条鱼的事。得到了些补充，黑昌条要比白昌条略胖一些，眼睛偏黄，这与记忆中的相同。肉质比普通白昌条松一点，这我不知道，因我村没有，也没得卖，所以我没有吃过。黑昌条分布潭往南不超过五十公尺，但往北的东山埧也有踪迹（一过东山埧就没有了），细想这不难理解，就是发水时山洪来时水流湍急，潭内的黑昌条抗不住水流，强制冲去的。（不知推断的对不对）。但过了东山埧就完全没有了。
过去怎么确定时间是几点钟？	日规是过去校正时钟时间的工具，日规是根据我们溧阳土话的发音写的，在我们溧阳土话发音里有时天热的热字与日子日字是同音，小时候我不认得日规，但家里有，精致好玩。于是问父亲这是什么，说是：热归，是确定时间校正钟表用的。根据意思我写成日规。这个东西正式名叫什么我不知道。但作用我知道，是看时间的，主要是校对时钟的时间。是用非常细腻的木头制作的。形状呈长方形但一端是半园形。上面有一根铜针(时间关系以后补续）
鳄鱼	小时候我们这里有鳄鱼，在老一辈人的口中不不叫鳄鱼，溧阳土话发音叫：乌鱼痰或乌鱼坛。这是我父亲对我说的。并补充说痰（坛）的意思是神或神仙的意思。是（时间关系等以后再续）

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